اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الْخِزْيَ: مفعول به ثان منصوب.

فِي الْحَيَاةِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "أَذَاق". الدُّنْيَا: نعت مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة "فَأَتَاهُمُ" في الآية السابقة، فلها حكمها.

وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ:

الواو: استئنافيَّة. لَعَذَابُ: اللام: للابتداء. عَذَابُ: مبتدأ مرفوع.

الْآخِرَةِ: مضاف إليه. أَكْبَرُ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

لَوْ: حرف شرط غير جازم. كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: ضمير في محل رفع اسم "كان".

يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف. أي: لو كانوا يعلمون عذابها.

* جملة "يَعْلَمُونَ" في محل نصب خبر "كان".

وجواب الشرط محذوف: لو كانوا يعلمون عذاب الآخرة ما كذَّبوا الرسل وما جاءوا به. قال أبو السعود (1):

"أي: لو كان من شأنهم أن يعلموا شيئًا لعلموا ذلك، واعتبروا به" وجملة الشرط والجواب استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27)﴾

الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قسم مقدَّر، أو حرف ابتداء. قَدْ: حرف تحقيق. ضَرَبْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

لِلنَّاسِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بالفعل "ضرب".