* وفي هذه الجملة أقوال (1):

1 - خبر خامس لـ "كَانَ"، فهو في محل نصب.

2 - في محل نصب حال. قال الهمذاني: "وقد مَعَهُ مرادة". وهذا مذهب

البصريين.

3 - وذكر الهمذاني وجهًا ثالثًا، وهو أن تكون مستأنفة. والأوجه الثلاثة مثبتة

عند العكبري.

﴿وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾: الواو: حرف عطف. هَدَاهُ: فعل ماض مبنيٌّ على الفتح

المقدَّر على الألف. والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". والهاء في محل نصب

مفعول به.

﴿إِلَى صِرَاطٍ﴾: جارّ ومجرور، وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (2):

1 - متعلَّق بالفعل "اجْتَبَاهُ".

2 - أو متعلَّق بالفعل " هَدَاهُ ".

وهو المفعول الثاني لـ "هدى "، وقدَّمنا (3) من قبل تعديته إلي أثنين. قال السمين

بعد هذا: "على قاعدة التنازع ".

مُّستَقِيم: نعت لـ "صِرَاطٍ " مجرور مثله

* وجملة " هَدَاهُ " معطوفة على جملة " اجْتَبَاهُ".

﴿وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (122)﴾

﴿وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً﴾:

الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُ: فعل ماض مبنيّ على السكون، و"نا": ضمير في

محل رفع فاعل. والهاء في محل نصب مفعول به.