الأَخِرَةِ: مضاف إليه مجرور. أَكْبَرُ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة في محل نصب حال.

لَوْ: حرف شرط غير جازم. كَانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو

في محل رفع اسم "كان". يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون،

والواو في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: لو كانوا يعلمون ذلك. . .،

والضمير يعود على الكفار (1)، أي: لو كانوا يعلمون ذلك لرجعوا مسلمين. وقيل:

على المؤمنين: أي: لاجتهدوا في الهجرة والإحسان كما فعل غيرهم. وعلى ما تقدَّم

فإنَّ جواب "لَوْ" محذوف.

* وجملة "يَعْلَمُونَ" في محل نَصْب خبر "كان".

﴿الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42)﴾

الَّذِينَ صَبَرُوا:

الَّذِينَ: وفيه الأعاريب الآتية (2):

1 - اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ مقدَّر، أي: هم

الذين، وجعله أبو السعود على هذا التقدير للمدح.

2 - في محل نصب بفعل محذوف تقديره: أمدح.

3 - في محل نصب بفعل محذوف تقديره: أعني. وهو عند الزمخشري مدح.

4 - في موضع رفع أو نصب على البدل من "الَّذِينَ" في الآية السابقة.

5 - تابع للموصول قبله على عطف البيان. ا) البحر 5/ 493، والدر 4/ 327.

2) البحر 5/ 493، والدر 4/ 327، ومشكل إعراب القرآن 2/ 15، وفتح القدير 3/ 164،

والعكبري/ 796، والفريد 3/ 228، وأبو السعود 3/ 267، والبيان 2/ 78، وإعراب النحاس

2/ 210، والمحرر 8/ 422، والقرطبي 10/ 107، والكشاف 2/ 204، وحاشية الشهاب

5/ 333، والرازي 20/ 35.

الجزء: 14 - الصفحة: 176