تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَا يَعْلَموُنَ: لَا: نافية. يَعْلَموُنَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع

فاعل. ومفعوله محذوف أي (1): لا يعلمون أنَّ في نسخ الشرائع وبعض القرآن حِكَمًا

بالغة.

* وجملة "لَا يَعْلَمونَ" في محل رفع خبر "أَكْثَرُهُمْ".

* وجملة "أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَموُنَ" استئنافيّة لا محلَّ لها من الإعراب.

﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (102)﴾

قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ:

قُل: فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت". نَزَّلَهُ: فعل ماض، والهاء:

ضمير في محل نصب مفعول به مقدَّم.

رُوحُ (2): فاعل مؤخَّر مرفوع. الْقُدُسِ (3): مضاف إليه مجرور.

مِن رَّبِّكَ: جارٌّ ومجرور، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق

بـ "نَزَّلَ".

بِالْحَقِّ: جارٌّ ومجرور، والباء: للملابسة، والجارّ متعلِّق بمحذوف حاله. أي:

ملتبسًا بالحق، وعند الشوكاني: ملتبسأ بكونه حقًا ثابتًا لحكمة بالغة. وصاحب الحال

فاعل "نَزَّل".

* وجملة "نَزَّلَهُ ... " في محل نصب مقول القوله.

* وجملة "قُلْ نَزَّلَهُ ... " استئنافيّة لا محلَّ لها من الإعراب.

(1) البحر 5/ 535، والدر 4/ 358، وفتح القدير 3/ 194، وأبو السعود 3/ 293.

(2) البحر 5/ 536، والفريد 3/ 246 - 247، وفتح القدير 3/ 194، وأبو السعود 3/ 293.

(3) القدس: المراد به اسم المفعول والإضافة من إضافة الموصوف لصفته، أي: الروح المقدَّس،

أي: المطهر. اص الجمل عن شيخه. وحاشية الجمل 2/ 598.

الجزء: 14 - الصفحة: 284

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٥٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٥٨٤