قَدْ: للتحقيق. ءَاتَيْتَنِى: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع

فاعل، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به.

مِنَ الْمُلْكِ: متعلقان بـ (1):

1 - "ءَاتَيْتَنِى"، و"مِنَ" للتبعيض، أي: آتيتني بعض الملك، أي: ملك مصر

في زمن معين.

2 - مفعول محذوف، و"مِنَ" لبيان الجنس، أي: آتيتني عظيمًا من الملك.

3 - "مِنَ" زائدة، و"الْمُلْكِ" مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به، وهو

بعيد.

والوجه عندنا التبعيضية، وعليه جلّ المفسرين.

وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِيلِ: مثل "ءَاتَيْتَنِى مِنَ الْمُلْكِ"، والواو: عاطفة.

الْأَحَادِيثِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "ءَاتَيْتَنِى ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "عَلَّمْتَنِي ... " معطوفة على جملة "ءَاتَيْتَنِى ... " لا محل لها.

﴿فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾:

فَاطِرَ: فيها ما يأتي (2):

1 - صفة لـ "رَبِّ" منصوبة.

2 - نداء ثان مضاف منصوب.

3 - بدلًا من "رَبِّ" منصوبة.

4 - عطف بيان على "رَبِّ" منصوب.