* وجملة: ﴿قَدَّتْ قَمِيصَهُ ... ﴾ فيها ما يأتي (1):
1 - معطوفة على جملة: ﴿اسْتَبَقَا﴾ لا محل لها.
2 - في محل نصب حال، على تقدير (قد) عند من يشترط ذلك.
﴿وَأَلْفَيَا﴾: مثل ﴿اسْتَبَقَا﴾، والواو: عاطفة.
سَيدَهَا (2): مفعول به منصوب، و"هَا": في محل جر مضاف إليه.
لَدَا: ظرف مكان مبني في محل نصب متعلق بمحذوف مفعول به ثان، أي:
(موجوداً). الْبَابِ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة: ﴿وَأَلْفَيَا﴾ معطوفة على جملة ﴿اسْتَبَقَا﴾ لا محل لها.
﴿قَالَتْ﴾: مثل "قَدَّتْ"، والفاعل (هي). مَا: فيها ما يأتي (3):
1 - نافية، أي: ليس جزاؤه إلا السجن.
2 - استفهامية للنفي في محل رفع مبتدأ، يعني: أيّ شيء جزاؤه إلا السجن؟
﴿جَزَاءُ﴾: فيه ما يأتي:
1 - مبتدأ مرفوع، إن كانت "مَا" نافية.
2 - خبر مرفوع، إن كانت "مَا" استفهامية.
مَن: اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه. ﴿أَرَادَ﴾: فعل ماض، وفاعله
عائد الموصول (هو). ﴿بِأَهْلِكَ﴾: متعلِّقان بمحذوف حال من ﴿سُوءًا﴾، صفة تقدمت
على موصوفها. والكاف: في محل جر مضاف إليه. ﴿سُوءًا﴾: مفعول به منصوب.
* وجملة: ﴿قَالَتْ مَا جَزَاءُ ... ﴾ لا محل لها؛ استئنافية بيانية جواب سؤال مقدر:
فماذا كان حين ألفيا العزيز عند الباب؟.
(1) المحيط 5/ 296، والدر 4/ 170، وحاشية الجمل 2/ 446.
(2) لم يقل "سيدهما"؛ لأن العزيز ليس سيد يوسف - عليه السلام - في الحقيقة.
(3) المحيط 5/ 297، والدر 4/ 171، والفريد 3/ 49، والكشاف 2/ 131، وإعراب النحاس
2/ 324، وتفسير أبي السعود 3/ 97، وفتح القدير 3/ 22، وحاشية الشهاب 5/ 170،
وحاشية الجمل 2/ 447.
الجزء: 12 - الصفحة: 254