* وجملة: " [أعوذ] مَعَاذَ اللَّهِ" في محل نصب مقول القول.

﴿إِنَّهُ﴾: حرف ناسخ، والهاء: في محل نصب اسمه، وفي المقصود بها ما

يأتي (1):

1 - ضمير الباري تعالى.

2 - ضمير الشأن، ومراده بربه سيده.

﴿رَبِّي﴾: فيه ما يأتي (1):

1 - خبر "إِنَّ"؛ إن كانت الهاء ضمير الخالق سبحانه.

2 - مبتدأ؛ إن كانت الهاء ضمير العزيز.

3 - بدل من الهاء.

وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال

المحل بالحركة المناسبة، والياء: في محل جر مضاف إليه.

﴿أَحْسَنَ﴾: مثل "قَالَ". مَثوَاى: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة

على الألف، والياء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: ﴿أَحْسَنَ مَثْوَايَ﴾ فيها ما يأتي (1):

1 - في محل نصب حال، و ﴿رَبِّي﴾ خبر الناسخ.

2 - في محل رفع خبر لـ ﴿رَبِّي﴾ إن كانت (مبتدأ).

* وجملة: ﴿رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ﴾ في محل رفع خبر الناسخ.

3 - في محل رفع خبر ثان لـ "إِنَّ"، و ﴿رَبِّي﴾ خبر أول.

4 - في محل رفع خبر "إِنَّ"، و ﴿رَبِّي﴾ بدل من الهاء.

* وجملة: ﴿إِنَّهُ رَبِّي ... ﴾ لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.