تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا﴾: أي: فامض لما (1) أرسلناك له ولا تنظر إلى تكذيب المكذبين.

* * *

(106) - ﴿وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا﴾.

وقوله تعالى: ﴿وقرآنا فرقناه﴾: قيل: أضمر فيه: وآتيناك قرآنا.

وقيل: وأنزلناه قرآنا فرقناه؛ أي: دللنا فيه على أصوب (2) الطريقين، وميزنا به الحق من الباطل.

وقيل: بيناه؛ كما قال: ﴿فيها يفرق كل أمر حكيم﴾ [الدخان: 4].

وقيل: أحكمناه.

وقيل: هو بمعنى التفريق؛ أي: أنزلناه متفرقا في سنين.

﴿لتقرأه على الناس على مكث﴾: أي: على تثبت وتوقف، لتجمعه في صدورهم.

وقيل: أي: من غير عجل، كما قال: ﴿لا تحرك به لسانك لتعجل به﴾ [القيامة: 16]، وقال: ﴿ولا تعجل بالقرآن﴾ [طه: 114].

وقوله تعالى: ﴿ونزلناه تنزيلا﴾: أي: شيئا فشيئا على حسب الحوادث.

وقيل: ﴿نزلناه﴾؛ أي: جعلناه منازل ومراتب درجنا الناس عليها ولم نأخذهم بجميع الفرائض جملة لئلا يشق عليهم فينفروا.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿على مكث﴾؛ أي: على تؤدة (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٤٨٠