تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(52) - ﴿يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا﴾.

وقوله تعالى: ﴿يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده﴾: أي: يعيدكم خلقا جديدا يوم (1) يدعوكم.

قيل: يدعو إسرافيل بأمره، فيقول في نفخ الصور: أيتها اللحوم المتفرقة (2)، وأيتها الأوصال البالية، وأيتها العظام النخرة، وأيتها العروق المتمزقة، وأيتها الشعور المتبددة، قوموا إلى محاسبة رب العالمين؛ قاله قتادة (3).

وقوله تعالى: ﴿فتستجيبون بحمده﴾: أي: تبعثون قائلين: سبحان الله وبحمده.

وقيل: يدعوكم للمحاسبة فتسعون إليه قائلين ذلك.

وقيل: ﴿يوم يدعوكم﴾؛ أي: يبعثكم ﴿فتستجيبون بحمده﴾؛ أي: لا تمتنعون على الله بل تحيون (4) بإحيائه معترفين بما كنتم عليه من الباطل، حامدين لله بالثناء عليه بالقدرة على ما يشاء، وبإنعامه عليكم بخلقكم وتركيب العقول فيكم.

وقوله تعالى: ﴿وتظنون إن لبثتم إلا قليلا﴾: أي: ما لبثتم، وهو كقولهم: ﴿لبثنا يوما أو بعض يوم﴾ [الكهف: 19]، وقال: ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها﴾ [النازعات: 46]، وقال تعالى: ﴿كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار﴾ [الأحقاف: 35].

وقال الحسن: كأنك بالدنيا لم تكن وبالآخرة لم تزل (5).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٤١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٤١٤