وقوله تعالى: ﴿فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا﴾: من الفريقين، ويجازي كل فريق على عمله وعلى وفق اعتقاده.
والشاكلة: الخليقة، وقيل: الطريقة، وقيل: الطبيعة.
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿على شاكلته﴾؛ أي: على ناحيته (1).
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: على طريقته (2).
وقال مقاتل: على طبعه (3).
وقال الحسن وقتادة: على نيته (4).
وقال المبرد: على ضريبته (5).
* * *
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٦١