تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبلال بن سعد، وأبو حية الأنصاري، وأبي بن كعب، وغيرهم، منهم من ساق الحديث كله، ومنهم من روى شيئا منه (1)، وقد جمعنا أحاديثهم في كتاب أفردناه له وأمليناه على أهل العلم، ومن أنكر هذا فهو منكر إما (2) قدرة الله تعالى، أو فضل النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكل ذلك باطل.

وقال مقاتل: كانت ليلة الإسراء قبل الهجرة بسنة، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تلك الليلة نائما في دار أم هانئ بنت أبي طالب وزوجها هبيرة بن أبي المغيرة (3) المخزومي، فلما أصبح قال لها: ألا أخبرك بالعجب؟ قالت: بلى! قال: صليت هاهنا صلاة العشاء والفجر وذهبت فيما بينهما إلى بيت المقدس، ومثل لي النبيون فصليت بهم (4)، فلما أراد أن يخرج تشبثت أم هانئ بثوبه فقالت له: ما وراءك؟ فإني أخشى أن يكذبك قومك، قال: وإن كذبوني، فسألته أم هانئ عن كيفية خروجه، فقال: أتاني جبريل ومعه ميكائيل بالبراق، وهي دابة دون البغل وفوق

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٣٥٥