تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واستقامة الزاهدين: ألا يرجعوا إلى دنياهم، يتركون قليلها وكثيرها.

واستقامة التائبين: ألا يلموا بعد التوبة بزلة، فيدعون صغيرها وكبيرها (1).

* * *

(113) - {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله

من أولياء ثم لا تنصرون}.

وقوله تعالى: ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا﴾: الركون -من حد (علم) - في اللغة: السكون إلى الشيء بالمحبة له والميل إليه.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: أي: لا تميلوا (2).

وقال أبو العالية: أي: لا ترضوا بأعمالهم (3).

وقال قتادة: أي: لا تلحقوا بالمشركين (4).

وقال ابن حيان: لا تسكنوا (5).

وقال السدي: أي: لا تداهنوا (6).

وقال سفيان الثوري (7): من لاق (8) لهم دواة، أو برى لهم قلما، أو ناولهم

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٢٧٦