ويقال: الرزق الحسن: ما يستوفيه شهود الأرزاق (1)، ويجب طلبه عن المنعم بوجود الإرفاق (2).
وقال في التوكل: هو ترك التدبير لشهود التقدير، والثقة بالموعود عند عدم الموجود، ويتبين ذلك بانتفاء الاضطراب عند عدم الأسباب.
وقيل: هو السكون والثقة بالمضمون.
ويقال: سكون القلب بمضمون الرب (3).
* * *
(89) - {وياقوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم
هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد}.
وقوله تعالى: ﴿وياقوم لا يجرمنكم شقاقي﴾: قال الحسن وقتادة: أي: لا يحملنكم (4).
وقال الزجاج: أي: لا يكسبنكم شقاقي؛ أي: معاداتي ومخالفتي (5).
وقد شاقه مشاقة؛ أي: صار في شق، وخصمه في شق.
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٥٣