تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال: الرزق الحسن: ما يستوفيه شهود الأرزاق (1)، ويجب طلبه عن المنعم بوجود الإرفاق (2).

وقال في التوكل: هو ترك التدبير لشهود التقدير، والثقة بالموعود عند عدم الموجود، ويتبين ذلك بانتفاء الاضطراب عند عدم الأسباب.

وقيل: هو السكون والثقة بالمضمون.

ويقال: سكون القلب بمضمون الرب (3).

* * *

(89) - {وياقوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم

هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد}.

وقوله تعالى: ﴿وياقوم لا يجرمنكم شقاقي﴾: قال الحسن وقتادة: أي: لا يحملنكم (4).

وقال الزجاج: أي: لا يكسبنكم شقاقي؛ أي: معاداتي ومخالفتي (5).

وقد شاقه مشاقة؛ أي: صار في شق، وخصمه في شق.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٢٥٣