وقال الفراء: طين طبخ حتى صار كالأرحاء، و ﴿منضود﴾؛ أي: يتبع بعضها بعضا (1)، كالمتاع المنضود بعضها على بعض.
وقيل: كانت منضودة في السماء معدة.
* * *
(83) - ﴿مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد﴾.
وقوله تعالى: ﴿مسومة عند ربك﴾: نصبت لأنها نعت قوله تعالى: ﴿حجارة﴾؛ أي: معلمة في خزائن الله تعالى التي لا يتصرف فيها إلا بإذنه بعلامات تعرفها الملائكة إذا أمروا أن يمطروها.
وقال الحسن: أي: مختومه (2).
وقال الربيع بن أنس: مكتوب على كل حجر اسم من رمي به، وكذا قال عكرمة (3).
وقوله تعالى: ﴿وما هي من الظالمين ببعيد﴾: أي: لم تكن لتخطئهم.
وقيل: اتبعت المتفرقين عنهم في الأمصار والأسفار.
وقيل: من مشركي قريش، وسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- جبريل عن هذا فقال: يعني: من ظالمي أمتك (4).
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٤٦