تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الفراء: طين طبخ حتى صار كالأرحاء، و ﴿منضود﴾؛ أي: يتبع بعضها بعضا (1)، كالمتاع المنضود بعضها على بعض.

وقيل: كانت منضودة في السماء معدة.

* * *

(83) - ﴿مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد﴾.

وقوله تعالى: ﴿مسومة عند ربك﴾: نصبت لأنها نعت قوله تعالى: ﴿حجارة﴾؛ أي: معلمة في خزائن الله تعالى التي لا يتصرف فيها إلا بإذنه بعلامات تعرفها الملائكة إذا أمروا أن يمطروها.

وقال الحسن: أي: مختومه (2).

وقال الربيع بن أنس: مكتوب على كل حجر اسم من رمي به، وكذا قال عكرمة (3).

وقوله تعالى: ﴿وما هي من الظالمين ببعيد﴾: أي: لم تكن لتخطئهم.

وقيل: اتبعت المتفرقين عنهم في الأمصار والأسفار.

وقيل: من مشركي قريش، وسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- جبريل عن هذا فقال: يعني: من ظالمي أمتك (4).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٢٤٦