تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتحقق شهودنا، وأنك بمرأى منا، ومن علم اطلاع الحق عليه لم يلاحظ نفسه ولا غيره، ولا سيما وقد تحقق بأن المجري هو الله سبحانه وتعالى.

ثم قال له: راع حق الأدب فيما لم يكن لك إذن منا في الشفاعة لأحد، فلا تخاطبنا فيه (1).

* * *

(38) - {ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا

منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون}.

وقوله تعالى: ﴿ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون﴾: أي: وكان يصنع السفينة؛ أي: يعملها، وكلما مر عليه أشراف قومه ﴿سخروا منه﴾؛ أي: من نوح.

وقيل: من صنعه (2).

وقيل: كانوا يقولون: صرت نجارا بعد النبوة، على طريق الاستهزاء.

وقيل: السخرية: إظهار خلاف الإبطان على جهة يفهم منها استضعاف (3) عقل من يسخر منه (4)، ومنه (5) التسخير، وهو التذليل والاستضعاف.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ١٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ١٩٢