تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مقاتل: على معرفة (1).

﴿وآتاني رحمة من عنده﴾: قال ابن عباس رضي الله عنهما: يعني: الرسالة والعاقبة (2).

وقال مقاتل: هدى (3).

وقوله تعالى ﴿فعميت عليكم﴾: قرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم بضم العين وتشديد الميم؛ أي: عماها الله تعالى عليكم؛ أي: أخفاها، والباقون بتخفيف الميم وفتح العين (4)؛ أي: خفيت، يقال: عمي علي خبر فلان؛ أي: التبس.

وقال الإمام القشيري رحمه الله: ﴿إن كنت على بينة من ربي﴾ الصبح لا خلل في ضيائه لكون الحاضرين عميانا، فالسيف لا خلل في إمضائه لكون ضاربيه صبيانا (5).

* * *

(29) - {وياقوم لا أسألكم عليه مالا إن أجري إلا على الله وما أنا بطارد

الذين آمنوا إنهم ملاقو ربهم ولكني أراكم قوما تجهلون}.

وقوله تعالى: ﴿وياقوم لا أسألكم عليه مالا إن أجري إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقو ربهم ولكني أراكم قوما تجهلون﴾: أي: لا أطلب منكم على

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ١٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ١٨٥