تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: أي: غير هلاك (1)؛ أي: ما زادتهم الأصنام إلا الخسار والهلاك؛ لأن عبادتهم إياها أفضت بهم إلى ذلك.

* * *

(102) - ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾.

وقوله تعالى: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾: أي: وكما أخذنا هذه القرى التي سميناها -أي: أهلها- نأخذ أهل سائر القرى إذا ظلموا بالشرك.

* * *

(103) - {إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس

وذلك يوم مشهود}.

وقوله تعالى: ﴿إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة﴾: أي: فيما فعلنا بهم وأخبرنا عنهم عبرة لمن اتقى وخشي عقوبة العقبى.

وقوله تعالى: ﴿ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود﴾: أي: يجمع فيه الناس، وحد النعت للتقدم كما يوحد الفعل، والمراد: جمع الناس وغيرهم فيه من الملائكة والجن والشياطين والحيوانات، لكن خص الناس بالذكر لأنهم المقصودون بالجمع.

﴿وذلك يوم مشهود﴾: أي: يشهده أهل السماوات وأهل الأرضين.

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٢٦٣