سورة البقرة ومن أحكام «الواو» المفردة، واوان يرتفع ما بعدهما:

إحداهما: واو الاستئناف، نحو قوله تعالى: ﴿واتقوا الله ويعلمكم الله﴾

والثانية: واو الحال الداخلة على الجملة الاسمية، نحو قولك: «جاء زيد والشمس طالعة» وتسمى واو الابتداء.

ومن أحكام «الواو» المفردة أيضا، واوان ينتصب ما بعدهما وهما:

1 - واو المفعول معه، نحو قولك: «سرت والنيل».

2 - أن يتقدم الواو نفى، أو طلب، نحو قوله تعالى:

﴿ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين﴾

ومن أحكام «الواو» المفردة، واوان ينجرّ ما بعدهما:

إحداهما: واو القسم ولا تدخل إلا على مظهر، ولا تتعلق إلا بمحذوف، نحو قوله تعالى: {والتين

والثانية: واو «رب» نحو قول «امرئ القيس».

وليل كموج البحر أرخى سدوله: علىّ بأنواع الهموم ليبتلى} .