سورة الزمر

* «أمّن» من قوله تعالى: ﴿أمّن هو قانت آناء الليل ﴾ الزمر / 9.

قرأ «نافع، وابن كثير، وحمزة» «أمن» بتخفيف الميم، على أنّ «من» موصولة دخلت عليها همزة الاستفهام، وأضمر معادل للهمزة، والتقدير:

«أمن هو قانت يفعل كذا كمن هو بخلاف ذلك» ودلّ على المحذوف قوله تعالى بعد: ﴿قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون ﴾ رقم / 9.

وقرأ الباقون «أمّن» بتشديد الميم، على أنّ «من» موصولة، دخلت عليها «أم» ثم أدغمت الميم في الميم، وأضمر لأم معادل قبلها، والتقدير: العاصون ربهم خير أم من هو قانت آناء الليل، ودلّ على هذا الحذف حاجة «أم» إلى المعادلة، ودلّ على هذا المحذوف قوله تعالى: ﴿قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون﴾ .

تنبيه: «ليضل» من قوله تعالى: {وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله

} الزمر / 8تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى: ﴿وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله﴾ إبراهيم / 30.

«لكن» من قوله تعالى: ﴿لكن الذين اتقوا ربهم ﴾ الزمر / 20.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى: ﴿لكن الذين اتقوا ربهم ﴾ آل عمران / 197.