القول الخامس:

قال «القاسم بن ثابت (1)» ت 302هـ:

«لو أن رجلا مثل مثالا يريد به الدلالة على معنى قول النبى صلى الله عليه وسلم «أنزل القرآن على سبعة أحرف» وجعل الأحرف على مراتب سبعة فقال:

1 - منها لقريش 2ومنها لكنانة 3ومنها لأسد 4ومنها لهذيل 5ومنها لتميم 6ومنها لضبّة 7ومنها لقيس لكان قد أتى على قبائل مضر فى مراتب سبعة تستوعب اللغات التى نزل بها ﴿القرآن﴾ [2].

ثم قال: وإن فى مضر شواذ لانختارها، ولا نجيز أن يكون «{القرآن قد أتى بها، مثل:

1 - كشكشة قيس، يجعلون كاف المؤنث شيئا} [3].

2 - وعنعنة تميم، يقولون «عن» فى موضع «أن (4)».

3 - وكما ذكر عن بعضهم أنه يبدل السين تاء (5).

ثم يقول: وقد جاء فى كتاب الله عز وجل ماله وجوه سبعة من القراءات، من غير أن نقول: إن هذا مراد النبى صلى الله عليه وسلم بقوله «انزل القرآن على سبعة أحرف (6)» اهـ.