سورة الأعلى

* «قدر» من قوله تعالى: ﴿والذى قدر فهدى﴾ الأعلى / 3.

قرأ «الكسائي» «قدر» بتخفيف الدال، على أنه فعل ماض من «القدرة» على إيجاد جميع المخلوقات من العدم وعلى غير مثال سبق، إلى غير ذلك مما يدل عليه لفظ «القدرة»، فهو الفعال لما يريد، ولا يسأل عمّا يفعل.

وقرأ الباقون «قدّر» بتشديد الدال، على أنه فعل ماض من «التقدير».

والمعنى: قدّر أجناس الأشياء، وأنواعها، وصفاتها، وأفعالها، وأقوالها، وآجالها، فهدى كل واحد منها إلى ما يصدر عنه، وينبغي له، ويسرّه لما خلق له، وألهمه إلى أمور دينه ودنياه} .

تنبيه: «لليسرى» من قوله تعالى: ﴿ونيسرك لليسرى﴾ الأعلى / 8تقدم في أثناء توجيه: ﴿يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ﴾ البقرة / 185.

* «تؤثرون» من قوله تعالى: ﴿بل تؤثرون الحيوة الدنيا﴾ الأعلى / 16.

قرأ «أبو عمرو» «يؤثرون» بياء الغيبة، لمناسبة ما قبله من السياق، وهو «الأشقى» من قوله تعالى: ﴿ويتجنبها الأشقى﴾ رقم / 11والأشقى «اسم جنس» يصدق على القليل والكثير.

وقرأ الباقون «تؤثرون» بتاء الخطاب، على الالتفات من الغيبة إلى الخطاب والمخاطبون الخلق الذين جبلوا على حب الدنيا .

تمّت سورة الأعلى ولله الحمد