تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثانية: بالنصب.

* أمّا «صيحة» من قوله تعالى ﴿ما ينظرون إلا صيحة واحدة﴾ يس / 49.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بالنصب.

(45) * «بقادر» من قوله تعالى: ﴿أو ليس الذى خلق السموات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم﴾ يس / 81.

ومن قوله تعالى ﴿أو لم يروا أن الله الذى خلق السموات والأرض ولم يعى بخلقهن بقادر على أن يحيى الموتى ﴾ الأحقاف / 33. فقد جاء في ذلك قراءتان الأولى: «بقادر» بباء موحدة مكسورة في مكان الياء، مع فتح القاف، وألف بعدها، وكسر الراء منونة.

والثانية: «يقدر» بياء تحتية مفتوحة، وإسكان القاف، وضم الراء.

* أما «بقادر» من قوله تعالى: {أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى

القيامة / 40.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بباء موحدة مكسورة في مكان الياء، مع فتح القاف، وألف بعدها، وكسر الراء منونة.

سورة الدخان

(46) * «مقام» من قوله تعالى ﴿إن المتقين في مقام أمين ﴾ الدخان / 51.

جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: «مقام» بضم الميم الأولى.

والثانية: بفتحها.

* أمّا «ومقام» من قوله تعالى ﴿وزروع ومقام كريم ﴾ الدخان / 26.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بفتح الميم.

سورة الفتح

(47) * «السوء» من قوله تعالى ﴿عليهم دائرة السوء ﴾ الفتح / 6 جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: «السوء» بفتح السين المشددة.

والثانية: بضم السين المشددة.

* أمّا «السوء» من قوله تعالى: ﴿الظانين بالله ظن السوء ﴾ الفتح / 6.

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ١٢٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ١٢٣٥