وفض ما بينه وبينك؛ واخرج فاجلس في المعرفة، ثم فض ما بينها وبينك، ودع

بينك وبين كل شيء. فما ذلك البين لك، إنما هو لى. فلا تفضه ول تقضيه

أبدا. إن لك إلى كل علم وإلى كل معرفة بابا مفتوحا لتدخل منه على كل شيء ، ولا

يدخل عليك. فلك إلى كل . شيء باب، وليس لشيء إليك باب. فإذا قضيت إلى العلم

ما بينك وبينه، وقضيت إلى المعرفة ما بينها وبينك، فجلست في العلم، فلم يأتك

فيقتضيك . وجلست في المعرفة، فلم تأتك فتقتضيك : أجلستك بين يدي، لأن

مجلسي لا يلجه الغرماء، ولأن جليسي لا يلتفت إلى ما وراء ولا تثبت لمخاطبته

ألسنة ما بدا.

53 - موقف السياحة

وأوقفني قي السياحة وقال لي :

ضاق العلم : العلم ضيق . ضاقت المعرفة : المعرفة ضيق . ضاق الأدب :

الأدب ضيق. ضاق الكون : الكون ضيق.

وقال لي: إذا رأيتني، لم يسعك شيء، لأنك تطلب منه ما يقرك فيه؛ فلا تجده

فيه، فيضيق بك.

وقال لي: في الرؤية ضيق تعرفه، ولا تعبره. فإذا جاءك، فسح: إنما جاءك

لذلك.

54 - موقف كل موقف

وأوقفني في كل موقف، وأقامني في كل مقام، وجاءني بكل علم، وجاءني ، بكل

معرفة وقال لي:

انظر أين أنا وأين أنت! فرأيته قبل ما جاء به، ورأيته قدام ما جاء به، ورأيت ما

جاء به بأنوار رؤيته، ولم أره في شيء. ورأيت نفسي فيما جاء به لا تستقر، وفي رؤيته