وترى كل شيء. وأخاطبك على لسان كل شيء: فطر إلي. فإن لم تستطع، فاعبر

الي، يا ضعيف! فإن لم تستطع، فاصرخ إلي، يا غريق! وقم في مقامك مني، قبل أن

أخرجك إلى ما أخرجتك إليه . إن ما تراه وما تسمعه، إذا أخرجتك، كل ذلك كان

في علمي ، لم تعلمه منه في مقامك الدني. وتلك هي كرتك الأولى . فلا

تأتني بشيء مما أخرجتك إليه. فإني أخرجك إليه بنوري الذي أقمتك به بين يدي.

وإنني سأخرجك إلى ملكي وملكوتي ، في كرتك الثانية ، بما لا تعلم ، ولا أبدي علمه

في مقامك. ولا لكرتك الأولى - به يدان ولا عليه دليل. وإن جاءتك فخاطبتك، وإن

جاءتك فنسبتك، فألق إلي كرتك الأولى - ، وألق إلي ما في كرتك الأولى.

35 - موقف مقامه الذي لا ستر فيه

وأوقفني في مقامه الذي لا ستر فيه وقال لي :

إن لربك عبيدا لحضرته : إذا حادثهم، لا يستفهمون أيجادلون. وإن لربك عبيدا:

إذا أمرهم، لا يهمون، أيهمون، فيكونوا رسل أمره، ! رسل نفسه.

وقال لي: من هم في الأمر، أبلس بين تقديمه وتأخيره. ومن استفهم في

الحديث، عارض بين ثبته ومحوه.

وقال لي: لا تستفهمني، أحدثك عن نفسي. ولا نهم في أمري، أرسلك عن

نفسي.

36 - موقف مهرب الأنبياء

وأوقفني في مهرب الأنبياء عليهم السلام، فرأيته قد جعل ما قال لهم ورواء

ظهورهم، ورأيته قد جعل ما قالوه وراء ما قال لهم، ورأيته قد جعل الملكوت كله

وراء ما قالوا له، ورأيته قد جعل الملك كله وراء الملكوت كله.

وقال لهم: لا تجعلوا بيني وبينكم ما قلت لكم، ولا

ما قلتموه لي، فتقفوا

عني، فتخطفكم معاني ما قلت لكم، وتخطفكم معاني ما قلتموه لي. فقفوا لي؛ لا ما

مني بيني وبينكم، ولا ما منكم إلي بيني وبينكم.