وَلِأَبِي دَاوُدَ: «فَمَا أَنْكَرْتُ مِنْهُ شَيْئًا؛ إِلَّا شُعَيْرَاتٍ (١) كُنَّ (٢) فِي لِحْيَتِهِ مِمَّا يَلِي (٣) الأَرْضَ» (٤).
٥٣٨ - وَعَنِ القَاسِمِ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها، فَقُلْتُ: يَا أُمَّهْ (٥)! اكْشِفِي لِي عَنْ قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ وَصَاحِبَيْهِ، فَكَشَفَتْ لِي عَنْ ثَلَاثَةِ قُبُورٍ؛ لَا مُشْرِفَةٍ وَلَا لَاطِئَةٍ (٦)، مَبْطُوحَةٍ بِبَطْحَاءِ العَرْصَةِ (٧) الحَمْرَاءِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالبَيْهَقِيُّ، وَالحَاكِمُ فِي «مُسْتَدْرَكِهِ» بِزِيَادَةِ: «فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ (٨) ﷺ مُقَدَّمًا، وَأَبَا بَكْرٍ (٩) رَأْسَهُ بَيْنَ كَتِفَيِ النَّبِيِّ (١٠) ﷺ، وَعُمَرَ رَأْسَهُ عِنْدَ رِجْلَيِ النَّبِيِّ ﷺ» (١١).
وَقَالَ الحَاكِمُ: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»، وَقَالَ
(١) في ز: «شعرات».
(٢) «كُنَّ» ليست في ب.
(٣) في أ: «تلي»، ولم تنقط في ج.
(٤) سنن أبي داود (٣٢٣٢).
(٥) بسكون هاء السكت. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٣/ ٥٣٠).
(٦) في د: «وطية».
(٧) في ب: «العُرضة» بضم العين، وبالضاد المعجمة، وهو وهم.
قال المُظْهِرِي رحمه الله في المفاتيح في شرح المصابيح (٢/ ٤٥٣): «(لا مُشْرِفَة) أي: ليست القبور بمرتفعةٍ ارتفاعًا كثيرًا، (ولا لاطئة) أي: وليست مستويةً على وجه الأرض بحيث لا تكون مرتفعةً، بل كانت مرتفعةً قَدْرًا يسيرًا. قوله: (مبطوحة) أي: مبسوطة، عليها (بطحاء العَرْصَة)، البطحاء: الرَّمل، والعَرْصَة: اسم موضع».
(٨) في هـ، و، ز: «النبي».
(٩) في هـ، و: «وأبو بكر».
(١٠) في أ، ب، ز: «رسول اللَّه»، والمثبت من ج، د، هـ، و.
(١١) أبو داود (٣٢٢٠)، والبيهقي (٦٨٤٠)، والحاكم (١٣٨٦) - والزيادة المذكورة عندهما -.