(١) أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ (الْجَوَادُ) بْنُ عَلِيٍّ (الرِّضَا)، وُلِدَ سَنَةَ ١٩٥ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ٣٢٠ كَانَ رَفِيعَ الْقَدْرِ ذَكِيًّا. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ ٣/٣١٥ ; الْعِبَرِ لِلذَّهَبِيِّ ١/٣٨٠ - ٣٨١ ; شَذَرَاتِ الذَّهَبِ ٢/٤٨ ; تَارِيخِ بَغْدَادَ ٣/٥٤ - ٥٥. وَسَيَتَكَلَّمُ عَنْهُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي هَذَا الْكِتَابِ ٢/١٢٧ - ١٢٨ (ب)

(٢) حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ: سَاقِطَةٌ مِنْ (م) ; وَسَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ ٢/١٤٤ (ت [٠ - ٩])

(٣) ب، ا: حَمَّادَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَهُوَ خَطَأٌ. وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ، أَبُو سَلَمَةَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَمُفْتِي الْبَصْرَةِ النَّحْوِيُّ الْمُحَدِّثُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ١٦٧ وَقَدْ قَارَبَ الثَّمَانِينَ. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ ١/٢٠٢ - ٢٠٣ ; تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ ٣/١١ - ١٦ ; مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ ١/٢٧٧ - ٢٧٩ ; الْأَعْلَامِ ٢

(٤) الْكَلَامُ التَّالِي سَبَقَ وُرُودُهُ فِي (ك) ١/٨٣ (م)، وَفِيمَا سَبَقَ ٢/٩٩.

(٥) جُمْلَةُ " عَنِ الثِّقَاتِ " سَاقِطَةٌ مِنَ النُّسَخِ الْخَمْسَةِ، وَجَاءَتْ فِي الْمَوْضِعَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ فِي التَّعْلِيقِ السَّابِقِ.

(٦) عَنْ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) فَقَطْ.

(٧) ب: مَتَى يَثْبُتُ ; أ: حَتَّى يَثْبُتَ.

(٨) ع: عِنْدَ.

(٩) ن، م: عَلَيْهِ.