وَمِنْ ذَلِكَ ما رُوِيَ: «أَنَّهُ لَمّا قُتِلَ ذُو الثُّدَيَّةِ (١) ضَفَزَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ ضَفْزًا» (٢).

أَيْ: فَرَحًا بِقَتْلِ الكافِرِ. وَبَعْضُهُمْ يَرْوِي الحَدِيثَ الأَوَّلَ: «أَنَّهُ نَامَ حَتَّى سُمِعَ صَفِيرُهُ» (٣).

بِالصّادِ وَالفاءِ وَالرّاءِ: وَهُوَ الصَّوْتُ بِالشَّفَتَيْنِ - وَاللهُ أَعْلَمُ -.

• (ضفط) فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّفّاطَةِ» (٤).

يَعْنِي ضَعْفَ الرَّأْيِ وَالجَهْلَ، يُقالُ مِنْهُ: رَجُلٌ ضَفِيطٌ.

وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ شَهِدَ نِكاحًا، قالَ: «فَأَيْنَ (٥) ضَفاطَتُكُمْ» (٦)؟.

يَعْنِي الدُّفَّ. وَالضَّفّاطُ: الأَحْمَقُ.