فصل الضاد مع العين

• (ضعف) فِي الحَدِيثِ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ: «وَمَنْ كانَ مُضْعِفًا» (١).

أَيْ: كَانَتْ دَابَّتُهُ ضَعِيفَةً، يُقالُ: أَضْعَفَ فَهُوَ مُضْعِفٌ، وَأَقْوَى إِذا كانَ بَعِيرُهُ قَوِيًّا.

وَقالَ عُمَرُ: «المُضْعِفُ أَمِيرٌ عَلَى أَصْحَابِهِ» (٢).

يُرِيدُ أَنَّ مَنْ كانَ بَعِيرُهُ ضَعِيفًا فَهُمْ يَسِيرُونَ بِسَيْرِهِ، وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ عليه السلام: «أَقْطَفُ القَوْمِ دابَّةً أَمِيرُهُمْ» (٣).

وَفِي مُقَطَّعاتِ الأَحادِيثِ: «اتَّقُوا اللهَ فِي الضَّعِيفَيْنِ» (٤)

أَرادَ بِهِما (٥) المَرْأَةَ وَالمَمْلُوكَ.

وَفِي حَدِيثِ إِسْلامِ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ مُسْتَتِرًا، وَمَا كَانَ يَعْرِفُ رَسُولَ اللهِ، وَكَانَ يَخافُ المُشْرِكِينَ أَنْ تَسْأَلَ عَنْهُ - فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ - … قالَ: «فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ» (٦).