لِقَوْمِهِ: «واللهِ لَكأَنِّي بِكِنانَةَ بنِ عَبْد يا لِيْل (١) قَدْ أَقْبَلَ يَضْرِبُ دِرْعُهُ رَوْحَتَيْ رِجْلَيْهِ» (٢).

فإِنَّهُ مِن الرَّوَحِ: وَهُوَ ما ذَكَرْناهُ مِن تَباعُدِ صُدُورِ القَدَمَيْنِ. «لا يُعانِقُ رَجُلًا إِلَّا صَرَعَهُ. وَكأَنِّي بِجُنْدُبِ بنِ عَمْروٍ (٣) أَقْبَلَ كالسِّيْدِ (٤) عاضًّا عَلَى سَهْمٍ مُفَوِّقًا بِآخَرَ لا يُشِيرُ بِسَهْمِهِ إِلَى أَحَدٍ إِلَّا وَضَعَهُ حَيْثُ يُرِيْدُ» (٥).

وَفِي بَعْضِ الرِّواياتِ فِي حَدِيْثِ الأَسْوَدِ بنِ يَزِيْدَ: «أَنَّهُ كَانَ يَصُوْمُ فِي اليَوْمِ الشَّدِيْدِ الحَرِّ الَّذي كانَ الجَمَلُ الأَحْمَرُ يُرِيْحُ فِيْهِ مِنَ الحَرِّ» (٦).

أَيْ: يَمُوْتُ. يُقالُ: أَراحَ الرَّجُلُ: إِذا ماتَ. وَفِي الرِّوايَة الأُخْرَى: «يُرَنَّحُ» وَقَدْ مَرَّ فِي بَابِهِ (٧).