«أتَرْضَون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟». قالوا: نعم. قال: «أتَرْضَون أنْ تكونوا ثلث أهل الجنة؟». قالوا: نعم. قال: «والذي نفسي بيده، إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة». ثم تلا قتادة: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ (١). (ز)

٧٥١١٦ - قال مقاتل: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ مِن مؤمني هذه الأمة (٢). (ز)

٧٥١١٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ يعني: جَمْع مِن الأوّلين، يعني: الأمم الخالية، ﴿وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ يعني: أُمّة محمد - ﷺ -، فإنّ أُمّة محمد أكثر أهل الجنة، وهم سابقو الأمم الخالية ومُقرّبوها (٣). (ز)

﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (٤١)﴾

٧٥١١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿وأَصْحابُ الشِّمالِ ما أصْحابُ الشِّمالِ﴾: ما لهم، وما أعدّ لهم (٤). (١٤/ ٢٥٠)

٧٥١١٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وأَصْحابُ الشِّمالِ ما أصْحابُ الشِّمالِ﴾، قال: ماذا لهم؟ وماذا أُعِدّ لهم؟ (٥). (١٤/ ٢٠٩)

٧٥١٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأَصْحابُ الشِّمالِ ما أصْحابُ الشِّمالِ﴾، يقول: ما لأصحاب الشمال من الشرّ، ثم ذكر ما أُعدّ لهم في الآخرة من الشرّ (٦). (ز)

﴿فِي سَمُومٍ﴾

٧٥١٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿فِي سَمُومٍ﴾، قال: فَيْح نار جهنم (٧). (١٤/ ٢٥٠)

٧٥١٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فِي سَمُومٍ﴾ يعني: ريحًا حارّة تخرج مِن الصخرة