٧٥٢٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً﴾، يقول: يتذكّر بها نار الآخرة العليا (١). (١٤/ ٢٥٢)
٧٥٢٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً﴾، قال: هذه النار تذكرةٌ للنار الكبرى (٢). (١٤/ ٢١٦)
٧٥٢٧٦ - قال عكرمة مولى ابن عباس: ﴿تَذْكِرَةً﴾ تذكرةٌ للنار الكبرى؛ إذا رآها الرائي ذَكر جهنم (٣). (ز)
٧٥٢٧٧ - قال عطاء: ﴿تَذْكِرَةً﴾ موعظة يتّعظ بها المؤمن (٤). (ز)
٧٥٢٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً﴾، قال: تذكرةٌ للنار الكبرى (٥). (١٤/ ٢١٧)
٧٥٢٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿نَحْنُ جَعَلْناها﴾ هذه النار التي في الدنيا ﴿تَذْكِرَةً﴾ لنار جهنم الكبرى (٦). (ز)
﴿وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (٧٣)﴾
٧٥٢٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ﴾، قال: للمسافرين (٧). (١٤/ ٢١٦)
٧٥٢٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ﴾، قال: والمُقوِي: هو الذي لا يجد نارًا، فيُخْرِج زِنده، فيستنوِر ناره، فهي متاعٌ له (٨). (١٤/ ٢٥٢)
٧٥٢٨٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ﴾،
(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) تفسير مجاهد ص ٦٤٥، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٥٥ - ٣٥٦ بنحوه من طريق جابر، وهناد (٢٣٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) تفسير البغوي ٨/ ٢١.
(٤) تفسير البغوي ٨/ ٢١.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٧٣، وابن جرير ٢٢/ ٣٥٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢٣. وفي تفسير البغوي ٨/ ٢١ نحوه عن مقاتل دون تعيينه.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٥٦، وبمثله من طريق عطية، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٧ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.
(٨) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.