العِطاش (١). (ز)
٧٥١٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَشارِبُونَ شُرْبَ الهِيمِ﴾ يعني بالهِيم: الإبل، يأخذها داء يُقال له: الهِيم، فلا تَروى من الشراب، وذلك أنه يُلقى على أهل النار العطش كلّ يوم مرتين حتى يشربوا الشراب الهِيم (٢). (ز)
٧٥١٩٤ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿الهِيمِ﴾، قال: السّهلة (٣). (ز)
﴿هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (٥٦)﴾
٧٥١٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿هَذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ﴾: كرامة يوم الحساب (٤). (١٤/ ٢٥١)
٧٥١٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هَذا﴾ الذي ذُكر مِن الزّقوم والشراب ﴿نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ﴾ يعني: يوم الحساب (٥). (ز)
﴿نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (٥٧)﴾
٧٥١٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ﴾، يقول: أفلا تُصدِّقون (٦). (١٤/ ٢٥١)
٧٥١٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿نَحْنُ خَلَقْناكُمْ﴾ ولم تكونوا شيئًا وأنتم تعلمون ﴿فَلَوْلا﴾ يعني: فهلّا ﴿تُصَدِّقُونَ﴾ (٧). (ز)
﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (٥٩)﴾
٧٥١٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح-
(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٤١ - .
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٤٤. وفي تفسير الثعلبي ٩/ ٢١٤، وتفسير البغوي ٨/ ١٩ عن سفيان: ﴿الهِيمِ﴾: الأرض السّهلة ذات الرّمل.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.