تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العِطاش (١). (ز)

٧٥١٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَشارِبُونَ شُرْبَ الهِيمِ﴾ يعني بالهِيم: الإبل، يأخذها داء يُقال له: الهِيم، فلا تَروى من الشراب، وذلك أنه يُلقى على أهل النار العطش كلّ يوم مرتين حتى يشربوا الشراب الهِيم (٢). (ز)

٧٥١٩٤ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿الهِيمِ﴾، قال: السّهلة (٣). (ز)

﴿هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (٥٦)﴾

٧٥١٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿هَذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ﴾: كرامة يوم الحساب (٤). (١٤/ ٢٥١)

٧٥١٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هَذا﴾ الذي ذُكر مِن الزّقوم والشراب ﴿نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ﴾ يعني: يوم الحساب (٥). (ز)

﴿نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (٥٧)﴾

٧٥١٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ﴾، يقول: أفلا تُصدِّقون (٦). (١٤/ ٢٥١)

٧٥١٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿نَحْنُ خَلَقْناكُمْ﴾ ولم تكونوا شيئًا وأنتم تعلمون ﴿فَلَوْلا﴾ يعني: فهلّا ﴿تُصَدِّقُونَ﴾ (٧). (ز)

﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (٥٩)﴾

٧٥١٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح-

(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٤١ - .

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٤٤. وفي تفسير الثعلبي ٩/ ٢١٤، وتفسير البغوي ٨/ ١٩ عن سفيان: ﴿الهِيمِ﴾: الأرض السّهلة ذات الرّمل.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٢٥٦