تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٥١٠٦ - ومجاهد بن جبر =

٧٥١٠٧ - والضَّحّاك بن مُزاحِم =

٧٥١٠٨ - وعطاء بن أبي رباح، قالوا: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ﴾ مِن سابقي هذه الأُمّة، ﴿وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ مِن آخر هذه الأُمّة في آخر الزمان (١). (ز)

٧٥١٠٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ﴾، قال: أُمّة (٢). (ز)

٧٥١١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله تعالى: ﴿ثلة من الأولين وثلة من الآخرين﴾، قال: مثل قوله: ﴿فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات﴾ [فاطر: ٣٢] (٣). (ز)

٧٥١١١ - عن عبد الله بن الحارث -من طريق عوف- قال: كلهم في الجنة (٤). (ز)

٧٥١١٢ - قال الحسن البصري -من طريق سفيان-: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ﴾ من الأمم، ﴿وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ أُمّة محمد - ﷺ - (٥) [٦٤٣٨]. (ز)

٧٥١١٣ - عن محمد بن سيرين -من طريق أبي هلال- ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾، قال: كانوا يقولون: كلّهم من هذه الأُمّة (٦). (ز)

٧٥١١٤ - عن ميمون بن مهران، في قوله: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾، قال: كثير من الأوّلين، وكثير من الآخرين (٧). (١٤/ ٢٠٧)

٧٥١١٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- أنه بلَغه: أنّ النبي - ﷺ - قال:

[٦٤٣٨] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٢٠٠) قول الحسن أنّ «الأوّلين: سالف الأمم، منهم جماعة عظيمة هم أصحاب اليمين، والآخرين: هذه الأُمّة، منهم جماعة عظيمة أهل يمين». ثم علَّق بقوله: «بل جميعهم إلا مَن كان من السابقين».

_________

(١) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠٩، وتفسير البغوي ٨/ ١٨.

(٢) تفسير مجاهد ص ٦٤٣، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٣٥ -، وابن جرير ٢٢/ ٣٣٠، والفريابي -كما في الفتح ٨/ ٦٢٦ - .

(٣) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٦٢ (تفسير مسلم الزنجي).

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٣٣.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٣٠.

(٦) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٤٣ - .

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح ٨/ ٦٢٦ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٢٤٤