تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٤٩٩٧ - عن أنس بن مالك -من طريق قتادة- قال: إنّ في الجنة لَشجرة يسير الراكب في ظِلّها مائة عام لا يقطعها (١). (ز)

﴿وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (٣١)﴾

٧٤٩٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿وماءٍ مَسْكُوبٍ﴾، يقول: مصبوب (٢). (١٤/ ٢٤٩ - ٢٥٠)

٧٤٩٩٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿مَسْكُوبٍ﴾: جارٍ (٣). (ز)

٧٥٠٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وماءٍ مَسْكُوبٍ﴾، يعني: مُنصبًّا كثيرًا (٤). (ز)

٧٥٠٠١ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، ﴿وماءٍ مَسْكُوبٍ﴾، قال: جارٍ (٥). (١٤/ ١٩٦)

٧٥٠٠٢ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿وماءٍ مَسْكُوبٍ﴾، قال: يجري في غير أخدود (٦). (ز)

﴿وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢)﴾

آثار متعلقة بالآية:

٧٥٠٠٣ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: عناقيد الجنة ما بينك وبين صنعاء. وهو بالشام (٧). (١٤/ ١٩٦)

٧٥٠٠٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: سَعَفُ نخل الجنة منها مُقَطّعاتهم (٨)، وكِسوتهم (٩). (١٤/ ١٩٦)

٧٥٠٠٥ - عن يحيى بن صالح، يقول: كُنّا نأتي إسماعيل بن عيّاش، فيُكرمنا،

(١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣١٧.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٣) أخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٣/ ٥٠٤ - ٥٠٥ - .

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢١٩.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣١٨.

(٧) أخرجه هناد (١٠٥). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٨) المقطعات: الثياب القصار. النهاية (قطع).

(٩) أخرجه هناد (١٠٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٢٢٨