تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٢٢٩ - قال عبد الله بن عمر، في قوله ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾: قوة على الكسب (١). (ز)

٥٣٢٣٠ - عن مسروق -من طريق الشعبي- أنّه كان يقول: إذا سأل العبدُ مولاه المكاتبةَ، فإن كانت له مكْسبة، وكان له مال؛ كاتَبه، وإن لم يكن له مال ولا مكسبة فليحسن مِلْكته، ولا يكلفه إلا طاقته (٢). (ز)

٥٣٢٣١ - عن عَبيدة السلماني -من طريق ابن سيرين- ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾، قال: إن علمتم عندهم أمانة (٣) [٤٦٥٦]. (١١/ ٤٧)

٥٣٢٣٢ - عن إبراهيم [النخعي] =

٥٣٢٣٣ - وأبي صالح [باذام] =

٥٣٢٣٤ - وقتادة بن دعامة، مثله (٤). (١١/ ٤٧)

٥٣٢٣٥ - عن عَبيدة السلماني -من طريق ابن سيرين- ﴿فكاتبوهم إن علمتهم فيهم خيرًا﴾، قال: إن صلّى (٥). (ز)

٥٣٢٣٦ - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك]-من طريق الزَّبرقان- في قوله: ﴿إن علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: إن علمتم عندهم كسبٌ يستطيعون أن يُؤَدُّوا إليكم (٦). (ز)

٥٣٢٣٧ - عن سعيد بن جبير =

٥٣٢٣٨ - وإسماعيل السُّدِّيّ =

[٤٦٥٦] علَّق ابنُ عطية (٦/ ٣٧٢) على قول عبيدة بقوله: «وهذا في زمنه القول الذي قبله». يعني: القول بأن الخير هو الوفاء والصدق.

_________

(١) تفسير البغوي ٦/ ٤٢.

(٢) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٤٣٦ (١٥٩٣).

(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٢)، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٦ عن قتادة من طريق سعيد، وأخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٦٨ (٢٣٣٠٢) عن أبي صالح من طريق إسماعيل بن أبي خالد بلفظ: أداء وأمانة، وكذا ابن جرير ١٧/ ٢٧٩.

(٥) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٤٣٣ (١٥٨٩)، ٦/ ٤٣٤ (١٥٩٠)، وابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٦٧ (٢٣٢٩٨). وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٤ بلفظ: صدقًا.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٥٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٥٩٨