تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير الآية:

٥٢٢٣١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وفرضناها﴾، قال: بَيَّنّاها (١). (١٠/ ٦٣٣)

٥٢٢٣٢ - عن قتادة بن دعامة -في إحدى الروايات- =

٥٢٢٣٣ - والأعرج =

٥٢٢٣٤ - ومقاتل بن حيان، نحو ذلك (٢). (ز)

٥٢٢٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وفرضناها﴾، قال: وفَسَّرْناها؛ الأمر بالحلال، والنهي عن الحرام (٣). (١٠/ ٦٣٣)

٥٢٢٣٦ - عن الحسن البصري -من طريق هارون- أنّه قرأ: ﴿وفَرَضْناها﴾ خفيفة. قال: فرض عليك القرآن (٤). (١٠/ ٦٣٣)

٥٢٢٣٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وفرضناها﴾، قال: فرض الله فيها فرائضَه، وأحلَّ حلاله، وحرَّم حرامه، وحدَّ حدوده، وأمر بطاعته، ونهى عن معصيته (٥). (١٠/ ٦٣٣)

(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ١٣٨، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١٦ من طريق مجاهد. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١٦.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ١٣٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١٦، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤١٣ من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١٦.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٢٢ بلفظ: وحَدَّ فيها حدوده، وسنَّ فيها سُنَّته. ثم عقَّب عليه بقوله: يعني: ما فرض في هذه السورة، وسَنَّ فيها.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٤٠١