تشرك بالله شيئًا" (١).

قرأت عند أبي بكر الصديق (ت: ١٣ هـ) رضي الله عنه هذه الآية: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ قال: هم الذين لم يشركوا بالله شيئًا" (٢).

- قال مجاهد بن جبر (ت: ١٠٤ هـ) رحمه الله وعكرمة (ت: ١٠٥ هـ) رحمه الله: "استقاموا على شهادة أن لا إله إلا الله حتى لحقوا بالله" (٣).

- قال وكيع بن الجراح (ت: ١٩٧ هـ) رحمه الله: "البشرى تكون في ثلاث مواطن: عند الموت، وفي القبر، وعند البعث" (٤).

- قال محمد بن جرير الطبري (ت: ٣١٠ هـ) رحمه الله: "يقول تعالى ذكره: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ﴾ وحده لا شريك له، وبرئوا من الآلهة والأنداد، ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ على توحيد الله، ولم يخلطوا توحيد الله بشرك غيره به، وانتهوا إلى طاعته فيما أمر ونهى" (٥).

- قال محمد بن عبد الرؤف المناوي (ت: ١٠٣١ هـ) رحمه الله: "فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة عاد أمره إلى الرضا والغبطة. ومن ألهاته حياته وشغلته أهواؤه، عادة أمره إلى الندامة والحسرة" (٦).