تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- قال قتادة بن دعامة السدوسي (ت: ١١٨ هـ) رحمه الله: ما لكم لا ترجون لله عاقبة؛ كأن المعنى ما لكم لا ترجون لله عاقبة الإيمان.

- قال وهب بن كيسان (ت: ١٢٧ هـ) رحمه الله: "ما لكم لا ترجون في عبادة الله وطاعته أن يثيبكم على توقيركم خيرا" (١).

- قال ابن زيد (ت: ١٨٢ هـ) رحمه الله: "ما لكم لا تؤدون لله طاعة" (٢).

- قال محمد بن جرير الطبري (ت: ٣١٠ هـ): "معنى ذلك: ما لكم لا تخافون لله عظمة" (٣).

- قال أبو مسلم محمد بن بحر الأصفهاني (ت: ٣٢٢ هـ) رحمه الله: إن الوقار الثبات لله عز وجل؛ ومنه قوله تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ [الأَحْزَاب: ٣٣]، أي اثبتن. ومعناه ما لكم لا تثبتون وحدانية الله تعالى وأنه إلهكم لا إله لكم سواه؛ " (٤).

- قال القرطبي (ت: ٦٧١ هـ) رحمه الله: "والوقار: العظمة. والتوقير: التعظيم، وقيل: ما لكم لا توحدون الله؛ لأن من عظمه فقد وحده" (٥).

- قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله: "فإن عظمة الله تعالى وجلاله في

(١) تفسير القرطبي (سورة نوح الآية: ١٣).

(٢) تفسير القرطبي (سورة نوح الآية: ١٣).

(٣) تفسير الطبري (سورة نوح الآية: ١٣).

(٤) تفسير القرطبي (سورة نوح الآية: ١٣).

(٥) تفسير القرطبي (سورة نوح الآية: ١٣).

لماذا التوحيد أولا · الصفحة ٢٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لماذا التوحيد أولاص ٢٧١