تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 698

ثُمَّ لَتُسْئَلُنَ: حرف عطف. اللام واقعة في جواب قسم محذوف والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها التقدير: والله لتسألن ..

تسألن: فعل مضارع مبني للمجهول مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع نائب فاعل ونون التوكيد لا محل لها.

يَوْمَئِذٍ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتسالن وهو مضاف و «إذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر بالإضافة وهو مضاف أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالإضافة. التقدير: يومئذ ترونها بمعنى يوم القيامة .. يوم الحساب والجزاء.

عَنِ النَّعِيمِ: جار ومجرور متعلق بتسألن وكسرت نون «عن» لالتقاء الساكنين بمعنى عن نعيم الدنيا الذي ألهاكم أو شغلكم عن ذكر ربكم.

***

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٦٤١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٦٤١٦