إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 668

بِإِذْنِ رَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الملائكة» أي حافين حول الخلق مأمورين أو مسيرين بإذن ربهم. رب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى بأمر ربهم.

مِنْ كُلِّ أَمْرٍ: جار ومجرور متعلق بتنزل. أمر: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى: من أجل كل أمر وقيل: من:

بمعنى: الباء أي بكل أمر قضاه الله. أو قدر في تلك السنة .. أو للسنة التي تليها.

[سورة القدر (97): آية 5]

(سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

سَلامٌ هِيَ: خبر مقدم على المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وتقديمه على المبتدأ جوازا. هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر أي لا يقدر الله فيها إلا السلامة والخير من أولها.

حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ: حرف جر وهي غاية معناها هنا: إلى أو مع. مطلع:

اسم مجرور بحتى وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلق بتنزل أو بفعل محذوف يدل عليه «سلام» و «مطلع» بفتح اللام بمعنى «الطلوع» وهو مصدر. الفجر: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي إلى طلوع فجر ليلة القدر.

***