تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 378

مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ: جار ومجرور متعلق بأدنى وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى - أصله: ثلثين - حذفت النون للإضافة و «الليل» مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ: معطوفان بواوي العطف على «أدنى» ويعربان إعرابه وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

وَطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ: الواو عاطفة. طائفة: فاعل لفعل محذوف اختصارا لأن ما قبله دال عليه مرفوع بالضمة المنونة بمعنى وتقوم طائفة ..

من: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «طائفة». معك: ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق بفعل محذوف تقديره وجدوا ..

كانوا وهو مضاف والكاف أعرب. وجملة «وجدوا معك» صلة الموصول لا محل لها.

وَاللَّهُ يُقَدِّرُ: الواو عاطفة. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يقدر: تعرب إعراب «يعلم» بمعنى: مقادير ساعات ..

اللَّيْلَ وَالنَّهارَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والنهار: معطوف بالواو على «الليل» ويعرب مثله والجملة الفعلية «يقدر الليل والنهار» في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى ساعاتهما وأوقاتهما.

عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أن: ملغاة لأن العرب إذا جمعت بين حرفين عاملين ألغت أحدهما. لن: حرف نصب ونفي واستقبال. أو تكون «أن» مخففة من «أن» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن مستتر تقديره:

أنه و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «علم».

تحصوه: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٦٠٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٦٠٩٦