تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الأعشى:

لو أُطعمُوا المَنَّ والسَّلوى مكانهمُ ... ما أبصرَ الناسُ طَعْمًا فيهمُ نَجَعَا

" شَمَلت الرِّيح " و" جَنَبَت " و" صَبَت " و" قَبَلَت " و" دَبَرَت " كل ذلك بلا ألفٍ.

" رَعَدَت السماء " و" بَرَقَت " و" رَعَدَ لي بالقول وبَرَق " قال ابن أحمر:

يا جلَّ ما بَعُدت عليكَ بلادنا ... فَابْرُقْ بأرضكَ ما بَدَا لكَ وارْعُدِ

وبعضهم يجيز " أرعد " و" أبرق " ويحتجُّون ببيت الكُمَيْت:

أرعِدْ وأبْرِقْ يا يزي ... دُ فَمَا وعيدُكَ لي بِضائرِ

" نَعَشَه الله يَنْعَشُه "، و" كبَّه الله لوجهه يكُبُّه "، و" قد قَلَبتُ الشيء " و" صَرَفتُ الرَّجل عما أراد "، و" وَقَفْتُهُ على ذنْبه "، و" قد

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٣٧٤