في غير ذلك.

و" أَوْعَيْتُ المتاع " جعلته في الوعاء، و" وَعَيْتُ العلم " حفظته.

و" أحصَرَهُ المرضُ والعدوُّ " إذا منعه من السَّفر، قال الله عز وجل:) فإن أَحْصرْتُمْ فما اسْتَيْسَرَ من الهَدْي (. و" حَصَره العدو " إذا ضيَّق عليه.

و" أوْهم الرجل في كتابه وكَلاَمِه يُوهِمُ إيهامًا " إذا أسقط منه شيئًا، و" وَهِمَ يَوْهِم وَهَمًا " محركة الهاء - إذا غَلِطَ، و" وَهَم إلى الشيء يَهمُ وَهْمًا " مسكنة الهاء - إذا ذهب وَهْمه إليه.

و" أخْلَدَ بالمكان " إذا أقام به، و" خَلَدَ يَخْلُدُ خُلودًا " إذا بقي.

و" أعْيَيْتُ في المشي " فأنا مُعْي، و" عَيِيتُ " بالمنطق أعْيَا عِيًّا وأنا عَييٌّ.

ويقال لكل شيءٍ بلغ نصف غيره " قد نَصَف " بلا ألف، تقول: " قد نَصَفَ الإزارُ ساقَهُ ينصُفُهَا "، وإذا بَلَغَ الشيء نصف نفسه قلت "