تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" الحَمالة " الشيء تَتَحمَّله عن القوم، و" الحِمالة " بالكسر مِحْمَلُ السيف.

وقال الأصمعي: " مَسْقَطُ السوط " و" مَسْقَط النجم " حيث سقطا، مفتوحان، و" مَسْقِط الرمل " أي: مُنْقَطِعُهُ، و" مَسْقِط رأسه ": حيث وُلد، مكسوران.

و" فلان حَسَن في مَرْآة العين " بالفتح، و" المِرْآة " التي يُنْظَر إلى الوجه فيها، بالكسر.

و" المِرْوَحَة " التي يُتَرَوَّح بها، و" المَرْوَحَة " التي تخترق فيها الريح، قال الشاعر:

كأنَّ راكِبَها غُصْنٌ بِمَرْوَحَةٍ ... إذا تَدَلَّتْ بِهِ أو شارِبٌ ثَمِلُ

و" الرُّحْلَة بضم الراء - أوَّل السَّفْرَة، و" الرِّحْلَة " الارتحال.

قال الكسائي: " دُولَةٌ " - بضم الدال - مثل العارية، يقال: " اتخذوه دولَة " يتداولونه بينهم، و" دَوْلَةٌ " - مفتوحة الدال - من " دالَ عليهم

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٣١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٣١٩