تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" القُرْحُ " يقال: إنه وجع الجراحات، و" القَرْح " الجراحات بأعيانها.

و" الضَّلْع " المَيْل، يقال " ضَلْع فُلانِ معَ فُلانِ " أي: ميله، و" قد ضَلَعْتَ عَلَيَّ " أي: مِلْتَ، و" الضَّلَعُ " الاعوجاج.

و" السَّكْن " أهل الدار، و" السَّكَن " ما سكنتَ إليه.

و" الذَّبْح " مصدرُ ذبَحْتُ، و" الذِّبْحُ " المذبوح.

و" الرَّعْي " مصدرَ رَعَيْتُ، و" الرِّعْيُ " الكَلأ.

و" الطَّحْن " مصدرُ طَحَنْتُ، و" الطِّحْن " الدقيق.

و" القَسْم " مصدر قَسَمْتُ، و" القِسْم " النصيبُ.

و" السَّقْيُ " مصدر سَقَيْتُ، و" السِّقْي " النصيب، يقال " كم سِقْيُ أرضك؟ " أي: نصيبُها من الشِّرْب.

و" السَّمْع " مصدر سَمِعت، و" السِّمْع " الذِّكْر، يقال: " ذَهبَ سِمْعُهُ في النِّاس ".

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٣١١