تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" سَنِخَ الدُّهن "، و" نَمِس " و" زَنِخَ ".

و" النَّقَاةُ " ما يُلقى من الطعام، وهو مثل " نُقَايَته "، و" النُّقَاوَة " خيارُه.

و" الجُود " الجوع، و" الجُؤَاد " العطش.

و" قَرِمْتُ إلى اللَّحم " و" عِمْتُ إلى اللَّبن " قَرَمًا وَعَيْمَةً و" ظَمِئْتُ إلى الماء ".

ويقال يدي من اللحم " غَمِرَةٌ " و" زَهِمَةٌ "، و" الزَّهَمُ " الشَّحم، ومن الزُّبد واللَّبن " وَضِرَةٌ " قال أبو الهندي واسمه عبد المؤمن بن عبد القدوس ابن شبثٍ بن رِبْعي الرّياحيّ:

سَيُغْنِي أبا الهِندِيّ عن وَطْبِ سالِمِ ... أبارِيقُ لمْ يعلَقْ بِها وَضَرُ الزُّبْدِ

ومن السَّمك " سَهِكَةٌ "

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ١٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ١٦٤