تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" السُّرَّة " في البطن: ما بقي بعد القطع، و" السِّرَر " ما تقطعه القابلة.

و" الأهْيَف " من البطون: الضامر، و" الأثْجَل " المسترخي.

و" الإحليل " مخرج البول، و" الحُوق " حرف الكَمَرة وهو إطارها، و" الوَتَرَة " العرق الذي في باطن الكمرة.

و" العُصْعُص " عَجْب الذَّنَب، يقال: هو أول ما يُخلق، وآخر ما يَبلي.

و" عَيْر القَدَم " الشاخص في وجهها. و" أخْمَصُها " ما دخل من باطنها فلم يصب الأرض، فإن لم يكن فيها خَمَص فهي " رَحَّاء " يقال: " رجلٌ أرَحُّ ".

و" الثُّنَّةُ " ما بين السرة والعانة، وهي " مَرَاقُّ البطن " بالتشديد.

فروق في الأسنان:

قال أبو زيد: للإنسان أربع ثنايا، وأربع رباعيات الواحدة رباعية، مخففة، وأربعة أنياب، وأربع ضواحك، واثنتا عشرة رحىً: ثلاث في

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ١٤٩