تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال للشاة إذا أرادت الفحل " حَنَتْ " فهي " حَانية " و" اسْتَحْرَمَت " أيضًا، و" الاسْتِحْرام " لكل ذات ظلفٍ.

ويقال للبقرة " اسْتَقْرَعَت "، وللكلبة " صَرَفَت "، و" اسْتَجْعَلَت "، وكذلك كل ذات مخلب.

ويقال لكل ذات حافر " اسْتَوْدَقت "، و" وَدَقَت "، ويقال للناقة " اسْتَضْبَعَت " و" ضَبِعَت ".

ويقال: " جَفَرَ " الفحل عن الإبل، و" عَدَل " إذا ترك الضراب، و" رَبَضَ " الكبش عن الغنم، ولا يقال " جَفَرَ ".

قال الأصمعي وأبو زيد: يقال للسباع كلها " سَفِدَ يَسْفَدُ سِفادًا "، وكذلك التَّيس والثَّور وكل طائر.

ويقال أيضًا: " قَرَعَ الثَّورُ "، و" كَامَ الفرسُ " و" طَرَقَ الفحل " و" بَاكَ الحمارُ يَبُوك بَوْكًا "، و" قَمَطَ الطَّائر " و" قَفَطَ ". وقال أبو زيد القَفْط لذوات الظِّلف.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ١٥٧