تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أراد " رِفَلٍّ " فحوَّل اللام نونًا.

فرس " جَرُورٌ " يمنع القياد.

وفرس " قَئُودٌ " ينقاد.

و" المِشْيَاط " من الخيل: السريع السِّمن.

و" المِلْوَاح " الذي لا يسمن.

و" الوَقِعُ " الحَفِي من الخيل.

و" الرَّجيلُ " الذي لا يحفى.

و" الصَّلود " من الخيل: الذي لا يعرق.

و" الهِضَبُّ " الكثير العرق؛ قال طرفة:

مِنْ عَنَاجيجَ ذُكُرٍ وُقُحٍ ... وهِضَبَّاتٍ إذا ابتلَّ العُذُرُ

وفي الخيل " مُسْنِفاتٌ " - بكسر النون - مُتقدِّماتٌ، و" مُسْنَفاتٌ " في الإبل - بفتح النون - مشدودات بالسُّنُف والسُّنُف: جمع سِنَافٍ، وهو حبلٌ يشدُّ به.

ويقال للفرس: " عتيقٌ "، و" جوادٌ "، و" كريمٌ ". ويقال للبرذون، والبغل، والحمار: " فَارِهٌ ".

قال الأصمعي: كان عدي بن زيدٍ يُخطَّأ في قوله في وصف الفرس:

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ١٣٠