= "السنن" (٢٥٩٠)، وابن ماجه في "السنن" (١٨٣٧)، وغيرهم من حديث ثوبان مولى رسول الله ﷺ.

(١) "التاريخ الكبير" للبخاري (٥/ ٣٦٤)، و"المعرفة والتاريخ" للفسوي (١/ ٥٧٦)، و"تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٣٥٨)، وكلهم عن الوليد بن هشام، لا الوليد بن مسلم، لفظ البخاري: (… فرفع إليه دينًا، فوعده)، وأما يعقوب بن سفيان فذكر القصة بالتفصيل، ولفظ أبي زرعة الدمشقي: (كان عمر بن عبد العزيز يرقّ على عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، لما هو عليه من النسك).

(٢) أقوال أخرى في الراوي: قال الذهبي: من العقلاء الصلحاء. "الكاشف" (١/ ٦٤٩). وقال أيضًا: كان من الأتقياء العُبَّاد. "السير" (٥/ ٤٩).

(٣) في هامش "م": (من أبناء الفُرس).

قال السمعاني: الأبناوي: يقال في التعريف: فلان من الأبناء، والنسبة إليه أبناوي، وكل من ولد باليمن من أبناء الفرس وليس بعربي يسمونهم الأبناء، هكذا ذكره أبو حاتم محمد بن حبان البستي. "الأنساب" (١/ ١٢٢).

(٤) في "م" بدل "وعنه: ابنه عمر"، جاء: (وعبد الله بن عمر).

(٥) ضبط "بحير بن رَيسان" في "م" بفتح الباء، والراء.